تاریخ :

تاریخ پژوهش در رخدادها و کارهای آدمی در گذشته است هر چند غالباً این رشته مطالعاتی را در زیر گروهی از علو م انسانی یا علوم اجتماعی قرار داده اند . با این حال می توان آن را به عنوان پلی بین این دو شاخه تلقی کرد . زیراروش های مطالعاتی مختلف آن از هر دو شاخه وام گرفته شده اند . تاریخ  به  عنوان یک رشته مطالعاتی دارای شاخه ها و گرایش های جانبی زیادی است که از آن میان می توان به تاریخ شماری، تاریخ نگاری  تبارشناسی ، خط نگاری تاریخی ( کتابت شناسی ) و Cliometrics  اشاره کرد.

مورخین از گذشته کوشیده اند تا پرسش های تاریخی را با پژوهش در اسناد نوشتاری پاسخ گویند. با این حال پژوهش های تاریخی تنها به این منبع ها محدود نمی شوند.

 به طور کلی منبع های دانش تاریخی را می توان به سه دسته تقسیم کرد :

1)      نوشته ها

2)      گفته ها

3)      بقای مادی

تاریخ نگاران برای کار خود از هر سه استفاده می کنند.

مورخان غالباً به اهمیت نوشته های تاریخی اشاره می کنند . این تاکید باعث ایجاد اصطلاح پیش از تاریخ شده که به دورانی که هنوز خط ساخته نشده بود اشاره می کند . تقسیم تاریخ به شکل پیش از تاریخ و پس از تاریخ بستگی زیادی به موضوع مورد مطالعه دارد زیرا خط در هر جای دنیا در زمان خاصی پدید آمده است .

توجه به گذشته انسان به طور طبیعی باعث تقسیم زمان به تکه های قابل اداره شده است . راههای زیادی برای تقسیم گذشته وجود دارد که از این میان می توان به تقسیم های تاریخ شماری فرهنگی و موضوعی اشاره کرد این سه گونه تقسیم بندی انحصاری نیستند و غالباً می توان موارد تداخل را بین آنها مشاهده کرد تمرکز روی مکان ، زمان با موضوعی خاص بین مورخان امری عادی است و باعث تخصص گرایی در تاریخ نگاری می شود.

تاریخ برای دیگران به شکل اصطلاحی کلی به معنای مطالعه هر چیز درباره انسان های پیشین در آمده است . اما به تازگی حتی این محدوده هم توسط رشته هایی چون تاریخ بزرگ به چالش کشیده می شود . از روزگاران گذشته تاریخ را با هدف های عملی يا نظری می خواندند . اما امروزه آن را جهت کنجکاوی فکری هم مطالعه می کنند.

 

 

 

 

تاریخ رده بندی شده بر پایه مکان :I

ôآسیا

ôخاور میانه

ôآفریقا

ôآمریکای شمالی و لاتین

ôاروپا

ôاقیانوسیه

ôجنوبگان

تاریخ رده بندی شده بر پایه زمان و رخداد: I

ôسده های هجری خورشیدی

ô سده های میلادی

ô دهه ها

ô مرور یک سال

ô دوره بندی

ô فهرست دوره های زمانی نامگذاری شده

ô فهرست خط زمانی ها

رده بندی دانشگاهیI

ô ما قبل تاریخ

ô تاریخ باستان

ô تاریخ مدرن شامل تاریخ مدرن اولیه

ôتاریخ اسلام

ô تاریخ مسیحیت

ô تاریخ یهودیت

ô تاریخ آمریکای باستان

ô تاریخ اروپا

ô تاریخ آفریقا

ôتاریخ آمریکای لاتین

ôتاریخ آسیا

ô تاریخ خاور  میانه

ô تاریخ ایران

ô تاریخ استرالیا

رده بندی های دیگرI

ôفلسفه تاریخ

ôتاریخ هنر

ôزندگینامه ها

ôتاریخ سینما

ôجنبش های فرهنگی

ôمطالعات اجتماعی یهودیان

ôتاریخ اقتصادی

ôتاریخ تفکر اقتصادی

ôتاریخ کشورها و ملل منقرض شده

ôتاریخ روشنفکری

ôتاریخ رسمی

ôریز تاریخ

ôتاریخ ادبیات

ôتاریخ ریاضیات

ô تاریخ پزشکی

ô تاریخ نظامی

ô تاریخ فلسفه

ô تاریخ عقاید

ô تاریخ روانشناسی

ô تاریخ کشورها و ملل امروزی

ô تاریخ دینها

ô تاریخ دانش و فناوری

ô تاریخ نمایش

ô تاریخ بیماریهای روانی

ô تاریخ نگاری

رده بندی های مکتبی

اگر چه تاریخ نگاری خالی از تعصب وجود ندارد ( که معمول ترین نوع آن تعصب ملی است ) گاهی تاریخ می تواند از نظر گاه ها و دریچه های تنگ ایدئولوژیک مورد مطالعه قرار گیرد پیروان این ایدئولوژیها اعتقاد دارند که نسبت به نگرش تاریخی آنان بی مهری شده و هر آینه این نگرش تاریخی مهجور نگه داشته شده است برای نمونه :

— تاریخ مارکس گرایی

— تاریخ فمنیسم

نوعی از ژرف اندیشی تاریخی نیز وجود دارد که اصطلاحاً به آن تاریخ معنوی گفته می شود این مقوله توسط تاریخ نویسانی مطرح شده که بررسی و ارزیابی می نمودند که اگر برخی از رویدادی ویژه اتفاق نمی افتاد و یا به شکل دیگری رخ می داد ؛ چه می شد .

اگر علاقمند باشید می توانید به بخش های منابع تاریخی مورد شک یا افسانه های تاریخی مراجعه نمایید . در آنجا فهرستی از باورها و رویدادهایی مشاهده می شود که در گذشته یا حال انتشار یافته و مورد توجه واقع می شوند . در حالیکه ثابت شده حقیقت ندارند با وقوع آنها به اثبات نرسیده است .